산탄데르 지방, 스페인
그리스도의 십자가의 가장 큰 조각
용서의 문을 열기
종교적인
(23)4 월2017 년
공식적으로 시작 2017 Lebaniego 축제 년도
만약 순례자 언제든지 에 도로가 원하는 에 무엇인지 희 년
, 우리가 우리가 조건 요약 은 "축제의 은혜"에 대한을 , 또는 무엇 모든 죄의 총회 방종,
용서로 알려져있다
.
이러한 조건은 다음과 같습니다 :
기도
고백
질량 순례자
거룩한 십자가의 나무에 키스
2012 년 표시 교황 율리우스 II는 축제 년마다에 4 월 (16) 폭포 개최 산토 토리 비오 데 리에 바나에 권한을 부여 9 월 (23), 1512 이후 오백년 일요일. 해가되는 거룩한 수도원의 문 그리고 총회 방종, 용서와 갱신 365 일 열립니다. 로마에서 해당 성령 년도, 성 베드로의 거룩한 문 의 대성당이 열립니다. 또한으로 알려진이 문, "용서의 문"망치의 타격 후 열기, 문을 통해, 순례의 노력을 상징하고 이동 다른 쪽.
로마인 수포 중 또는 불라, 그것은 16 년까지 또는 결혼 할 때까지 아이를 베어링 메달이었다. 고대 동안 그 이름 불라 금,은 또는 plomo.Posteriormente의 봉인을 수행 왕자의 어떤 기록 주어진 중세, 특히 불라는 주권의 칙령에 사용 된 단어를, 제국뿐만 아니라, 다양한 왕자 사이의 합의에. S.VI가에서 원형 도장을 사용하기 시작, 일반적으로 납 때로는 매우 엄숙한 금이 수 있지만 수 로 사용 특정 문서를 인증하는 방법. 메달은 로마 아이들을 닮은 위해 불이라고했다.
마지막으로 불라의 용어는 교황의 글에만 적용 온 교황 문서의 경우, 교리 또는 징계 중요한 문제 동안, 불라는 앞면에 인쇄 한 교황 아래에있는 교황의 이름 문서를 발행하고, 십자가, 산 페드로와 산 파블로에 대한 참조를 만든 약어로 나눈 역 비문의 SPE 및 SPA합니다.
이 불라 또는 인감이 첨부 된 대마 로프 또는 테이프 빨간색 또는 노란색 실크에 의해 문서. 이 문서는, 11 세기까지, 파피루스이었다 많은 경우에만 리드 씰 자체에 남겨 보존 된 몇 원본을 설명한다. 그 세기 파피루스는 대체되었다 양피지 이상 사용하는 종이 .
초기에 불라이 실에 아닌 문서 자체를 의미하지만 13 세기에서 불라 용어 이상을 참조 밀봉하기 에 설명하는 일이 자신의 문서 가 배치 시작되었다에 하는 수 뿐만 아니라 교황에 의해 추기경에 의해도 체결했다. 이 때 리드 씰의 스탬프로 대체 빨간색 왁 . 하나의 불라가 너무 중요하면 다른 골드 씰을 추가하고,라고 불라 아우 레아 .
15 세기에서, 불라는 더 이상 어떤 교황의 문서를 참조 예약 에 관한 사도 문자로 신앙 또는 일반의 관심 사항에 부여 감사와 권한, 또는 사도 대법관가 발행 한 사법 또는 행정 사항 . 이러한 경우 불라는 교황과 시작 의 자신의 존엄성 다음, 이름 Episcopus (주교)와 제목 Servus Servorum 데이 (하나님의 종의 종). 하나 불라 본 교황에 의해 게시 예를 들어, 다음 이끄는됩니다 Franciscus, Episcopus, Servorum Servus 데이 .
1512년 9월 23일에서 교황 율리우스 II는 오백년 충족되어왔다 불라에서 리에 바나에서 성령 년도 축하의 권한을 부여. 교황 율리우스 II에 의해 전달 부여하는 주문과 욕망 발행 한 문서에서 산토 토리 비오 데 리에 바나의 수도원 죄의 구속을 허용하는 문자 축제 , 그들의 양심에 portaren 관광객과 순례자 또는 무엇을, 어떤 그것은 총회 방종으로 알려져있다.
지주 부여 성령 해 축제를 에 때 산토 토리 비오 데 리에 바나 년의 수도원 산토 토리 비오의 향연이에 빠진다 일요일.
2012 년 표시 교황 율리우스 II는 축제 년마다에 4 월 (16) 폭포 개최 산토 토리 비오 데 리에 바나에 권한을 부여 9 월 (23), 1512 이후 오백년 일요일. 해가되는 거룩한 수도원의 문 그리고 총회 방종, 용서와 갱신 365 일 열립니다. 로마에서 해당 성령 년도, 성 베드로의 거룩한 문 의 대성당이 열립니다. 또한으로 알려진이 문, "용서의 문"망치의 타격 후 열기, 문을 통해, 순례의 노력을 상징하고 이동 다른 쪽.
로마인 수포 중 또는 불라, 그것은 16 년까지 또는 결혼 할 때까지 아이를 베어링 메달이었다. 고대 동안 그 이름 불라 금,은 또는 plomo.Posteriormente의 봉인을 수행 왕자의 어떤 기록 주어진 중세, 특히 불라는 주권의 칙령에 사용 된 단어를, 제국뿐만 아니라, 다양한 왕자 사이의 합의에. S.VI가에서 원형 도장을 사용하기 시작, 일반적으로 납 때로는 매우 엄숙한 금이 수 있지만 수 로 사용 특정 문서를 인증하는 방법. 메달은 로마 아이들을 닮은 위해 불이라고했다.
마지막으로 불라의 용어는 교황의 글에만 적용 온 교황 문서의 경우, 교리 또는 징계 중요한 문제 동안, 불라는 앞면에 인쇄 한 교황 아래에있는 교황의 이름 문서를 발행하고, 십자가, 산 페드로와 산 파블로에 대한 참조를 만든 약어로 나눈 역 비문의 SPE 및 SPA합니다.
이 불라 또는 인감이 첨부 된 대마 로프 또는 테이프 빨간색 또는 노란색 실크에 의해 문서. 이 문서는, 11 세기까지, 파피루스이었다 많은 경우에만 리드 씰 자체에 남겨 보존 된 몇 원본을 설명한다. 그 세기 파피루스는 대체되었다 양피지 이상 사용하는 종이 .
초기에 불라이 실에 아닌 문서 자체를 의미하지만 13 세기에서 불라 용어 이상을 참조 밀봉하기 에 설명하는 일이 자신의 문서 가 배치 시작되었다에 하는 수 뿐만 아니라 교황에 의해 추기경에 의해도 체결했다. 이 때 리드 씰의 스탬프로 대체 빨간색 왁 . 하나의 불라가 너무 중요하면 다른 골드 씰을 추가하고,라고 불라 아우 레아 .
15 세기에서, 불라는 더 이상 어떤 교황의 문서를 참조 예약 에 관한 사도 문자로 신앙 또는 일반의 관심 사항에 부여 감사와 권한, 또는 사도 대법관가 발행 한 사법 또는 행정 사항 . 이러한 경우 불라는 교황과 시작 의 자신의 존엄성 다음, 이름 Episcopus (주교)와 제목 Servus Servorum 데이 (하나님의 종의 종). 하나 불라 본 교황에 의해 게시 예를 들어, 다음 이끄는됩니다 Franciscus, Episcopus, Servorum Servus 데이 .
1512년 9월 23일에서 교황 율리우스 II는 오백년 충족되어왔다 불라에서 리에 바나에서 성령 년도 축하의 권한을 부여. 교황 율리우스 II에 의해 전달 부여하는 주문과 욕망 발행 한 문서에서 산토 토리 비오 데 리에 바나의 수도원 죄의 구속을 허용하는 문자 축제 , 그들의 양심에 portaren 관광객과 순례자 또는 무엇을, 어떤 그것은 총회 방종으로 알려져있다.
지주 부여 성령 해 축제를 에 때 산토 토리 비오 데 리에 바나 년의 수도원 산토 토리 비오의 향연이에 빠진다 일요일.







Una peregrinación preciosa por hacer. Besar la cruz de Cristo es un beso del mismo Dios en nuestra mejilla. Un don maravilloso para quienes puedan emprender ese camino de fe y esperanza.
답글삭제Gracias por compartirlo.
Saludo fraterno
tocar con los labios la realidad de nuestra Salvación, una experiencia eucarística. Abrazos agradecidos.
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